30e dimanche du temps ordinaire, année A

« Les pharisiens, apprenant qu’il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » »                                                                                                                       Nous sommes dans une atmosphère de suspicion de Jésus, dans la polémique. Jésus continue sa marche, il parle en fonction de ce qui compte pour lui. Il va ouvrir l’esprit et le cœur de ses adversaires. Il ne dévie pas, il rend hommage à la vérité en condensant, d’une manière extrême, toute la foi d’Israël, en conjoignant l’amour de Dieu et l’amour des frères. Il énonce une attitude d’amour qui aide chacun à cheminer dans la vraie vie en toute situation. Cette mise à l’épreuve de Jésus dans l’Évangile lui permet de dire ce qui lui tient le plus à cœur. C’est vraiment une bonne nouvelle pour l’humanité. La coïncidence de l’Amour de Dieu et de l’amour des frères est si fort dans la Parole : « Tu ne maltraiteras point l’immigré qui réside chez toi. S’il crie vers moi, dit Dieu, je l’écouterai car moi je suis compatissant. » C’est une invitation à revêtir les sentiments qui sont dans le cœur de Dieu qui nous est donné là. Les juifs comptaient 613 commandements à observer répartis entre « grands » et « petits » commandements. Jésus parlera en effet du « plus grand » des commandements.          Lire la suite

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Petit Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, je voudrais tellement que le monde soit plus juste et imprégné de ta paix et de ton amour. Que ma façon d’agir et de m’engager dans ma famille, dans mon travail, dans la vie associative puisse être un témoignage au monde de la beauté d’une vie donnée toute à toi. Seigneur, que mon amitié avec toi devienne chaque jour plus réelle et sincère. Que mon amitié avec toi Seigneur ne reste pas seulement au niveau des bonnes intentions, mais qu’elle puisse s’exprimer en vérité et en acte dans mon quotidien. Viens, Seigneur, dans mon cœur et dans ma vie. Viens transformer le monde autour de moi. Que ma prière puisse être une porte ouverte à ta présence et à ton action dans le monde.

extrait du site : https://viechretienne.catholique.org

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28e dimanche du temps ordinaire, année A

Dimanche après dimanche, au travers de paraboles, nous entrons peu à peu dans les éléments constitutifs et nécessaires au développement du Royaume des cieux, un Royaume dont la visée se manifeste depuis longtemps dans l’histoire du Peuple Juif et où Jésus joue un rôle déterminant d’initiation, rôle qui doit être reconnu impérativement par les autres, dont nous-mêmes, les disciples du Seigneur…

Aujourd’hui, la grande question que soulève pour nous ce passage d’évangile est de nous situer en vérité devant l’invitation que nous fait le Seigneur. Cette notion, le statut d’invité, est au travail dans l’ensemble de la parabole. En effet que les protagonistes soient des invités prévus ou invités comme malgré eux, il s’agit bel et bien, et simplement aussi, de savoir nous comporter, en vérité, comme des invités. En reprenant quelques versets, tentons de mieux cerner ce qu’être invité peut vouloir dire et implique…   Lire la suite

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Notre Dame du chemin

Petite Marie, porteuse de Dieu,

beaucoup t’ont croisée,

peu t’ont rencontrée.

Petite Marie, porteuse de Dieu,

si tu marches avec moi,

mes sentiers fleuriront

et Dieu sera là.

Goerges Madore

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L’eau et la pierre

Un Père du désert disait :

La nature de l’eau est tendre, celle de la pierre est dure.

Mais si l’eau coule constamment goutte à goutte, elle creuse la pierre peu à peu, et cette dernière devient une vasque qui retient l’eau.

De même la Parole de Dieu est tendre et notre cœur est dur, mais l’homme qui entend fréquemment la Parole creuse son cœur pour accueillir la présence de Dieu.

Seigneur, trop souvent, notre cœur, notre esprit, notre intelligence, sont durs comme de la pierre. Chaque fois que nous ouvrons notre Bible pour nous mettre à l’écoute de ta Parole, qu’elle soit comme cette eau qui creuse notre cœur de pierre pour en faire un cœur de chair.

D’après Antoine Nouïs, « La galette et la cruche »

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