Vendredi Saint

Merci à l’auteur de cette image

Frères et sœurs, l’Église nous fait entendre que le procès de Jésus a été une mascarade, et que sa mort a été une scène de torture… mais nous ne pleurons pas comme on le fait lors des funérailles. Pourquoi ?

La croix ! En la regardant, j’ai pensé à l’ingénieur grec Archimède qui disait « Donnez-moi un point fixe et un levier, et je soulèverai le monde ». S’il avait vécu 2 siècles plus tard et s’il avait été disciple de Jésus, Archimède aurait appris de Jésus où est le point fixe et où est le levier. Nous, nous avons appris que le point parfaitement fixe, c’est le Père et son amour fidèle, et que le levier qui soulève le monde au-dessus de ses bassesses, c’est l’amour du Fils sur la croix. A cause de la révélation de cette nouvelle nous ne pleurons pas !

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Jeudi Saint

Nous avons pris de la distance par rapport aux événements originaux du jeudi saint, voilà pourquoi nous pouvons les célébrer.

Le jeudi saint est assez spécial, car le Christ accomplit deux gestes inédits qui parachèvent, par anticipation, sa trajectoire et révèlent la portée de sa personne, l’autorité de sa personne, le sens de sa personne.

Que fait-il ?

Il prend un repas fraternel avec ses disciples au cours duquel il rend grâce à Dieu, au Père céleste, comme on le fait aujourd’hui avant de prendre le repas.

On ne bénit pas ce que l’on mange, mais on rend grâce à Dieu pour ce qu’il nous donne, y compris la fraternité des convives, car le repas a toujours la saveur de la fraternité des convives autour de la table.

Dans ce geste de rendre grâce, de dire le bénédicité, le vivre et le couvert, c’est lui-même.

Voilà ce qui sera signifié sur la croix. Une chair pour nourrir le monde et abreuver le monde.

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Jean 8,1-11 ; Adopter les trois attitudes de Jésus pour la semaine sainte…

En ce temps-là, Jésus s’en alla au mont des Oliviers. Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? » Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. » Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? » Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »

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Dimanche des Rameaux – Qui est cet homme ?

Qui est cet homme que la foule acclame et pourquoi ?

La foule manifeste sa reconnaissance, pour ce qu’elle a reçu, pas seulement lors de la multiplication des pains, mais pour toutes les paroles du Christ qui communiquaient la vie, pour toutes ces vies restaurées, pour tous les fardeaux qui ont été ôtés des épaules de l’un ou l’autre, pour la dignité retrouvée par l’un ou l’autre de ces parias de la société juive.

On rend grâce, pas seulement pour soi-même, mais pour ce que l’on a vu opérer chez l’autre, car si le malheur de l’autre nous atteint, son bonheur fait aussi le nôtre, bien entendu quand on n’est pas retenu captif dans les griffes de la jalousie.

Le Christ l’a exprimé au moins une fois, la foule était par moment, comme un troupeau sans pasteur, immobile ou affairé à ne rien faire, tournant en rond, sans projet.

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Dimanche de Laetare

La joie d’une lumière nouvelle

Évangile selon St Jean, 9 (1 – 41)

Ce dimanche de Laetare nous invite à la joie : « réjouissez-vous ».

Jésus, sur son passage, arrête son regard sur un aveugle de naissance, délaissé, abandonné de tous. Il est dans les ténèbres. Jésus, d’un geste simple, crache par terre, fait de la boue qu’il applique sur les yeux de l’homme puis lui demande d’aller se laver à la piscine de Siloé. Il  n’accompagne pas l’aveugle, il lui laisse toute liberté.

 L’aveugle y va, il s’y lave et lorsqu’il revient de la piscine, il retrouve la vue !

«J’étais aveugle et maintenant je vois».  Sa vie est transformée, illuminée ! Il ne voit pas seulement les paysages ou les visages autour de lui, il reconnaît celui qui lui donne la vie : le Seigneur. «Je crois Seigneur !» et il se prosterne.

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