Ce récit de la Passion du Christ nous le connaissons bien parce que nous l’avons entendu et médité nombre de fois. Et pourtant, il ne peut jamais nous laisser indifférent. C’est la Passion d’un homme abandonné, trahi et bafoué. Elle nous montre un chemin déroutant, révoltant où apparemment Dieu se tait.
Mais si nous nous réunissons à l’Eglise le Vendredi Saint, ce n’est pas seulement pour commémorer l’anniversaire d’un événement vieux de 2000 ans ; c’est d’abord pour communier au sacrifice volontaire de Jésus qui donne sa vie pour sauver tous les hommes.
« Il les aima jusqu’au bout. » Jésus vrai Dieu et vrai homme nous enseigne ce que c’est qu’être humain, il est, pour nous, le chemin, la vérité et la vie. En son existence, il nous enseigne tout. Son Père nous l’a dit à la Transfiguration : « Ecoutez le ». Et ce qu’il nous dit c’est qu’au cœur de chacun de nous il y a ce désir de pouvoir aimer jusqu’au bout. Même si nous savons que nous dévions, que nous nous trompons, que nous trompons, au fond de notre cœur demeure ce désir de pouvoir aimer jusqu’au bout. Mais la bonne nouvelle, c’est que Dieu le Père Dieu, le Fils et Dieu l’Esprit ne veulent pas que nous vivions en rêve. Ils veulent que nous vivions vraiment tous ensemble ce qui est au cœur de chacun : pouvoir aimer jusqu’au bout. Et c’est pour cela que l’un d’entre eux est devenu homme pour nous ouvrir le chemin, nous porter. Alors écoutons-le, voyons ce qu’il fait comprenons par son attitude, par ses gestes, par ses paroles pour recevoir de l’imiter.
Les récits de la Passion occupent une place considérable, quasiment disproportionnée, dans chacun des quatre évangiles. Et leur allure tranche sur celle des autres récits de la vie publique de Jésus : ils ne sont plus un ensemble de petites péricopes accrochées les unes aux autres, mais ils forment chaque fois un grand ensemble articulé et cohérent. Que les heures douloureuses de la vie de Jésus aient à ce point occupé la mémoire et l’attention des premières communautés chrétiennes jusqu’après le matin de Pâques est très surprenant. Cela indique que le cauchemar du Vendredi saint est une page à éviter de tourner trop vite. La Résurrection jaillit de la Passion même. Elle est tout le contraire d’un « happy end ». Le christianisme n’est pas une religion de l’évasion. Chaque évangéliste lit les événements à sa façon. Ce dimanche rapporte le point de vue de Luc. Pour lui, la relation du disciple à son maître est au centre. Il est ainsi peut-être l’évangéliste qui invite le plus à se sentir impliqué dans le récit de la Passion. Quelle est mon attitude au moment (qui dure jusqu’à la fin des temps, selon Pascal) où Jésus, l’innocent, subit son procès et sa condamnation ? Serai-je ultimement le bon ou le mauvais larron ? Me revient ce mot du père Lebret, inspirateur de l’encyclique Populorum progressio : «Tant que la Croix n’est pas dans notre peau, comme la charpente qui soutient tout en notre corps […] nous ne sommes pas encore chrétiens, pleinement insérés dans le Christ, parce que désirant sa lumière et sa paix, nous répugnons à le suivre dans la souffrance qu’il endura pour nous.»
Petit texte lu en introduction à la messe à Solwaster.
« Tout au long de ce temps du Carême, le Christ a voulu nous redire sa fidélité, pour qu’à notre tour, nous soyons fidèles à Dieu et aux autres par nos paroles et nos engagements. »
« Nous voici arrivés à la toute dernière étape de notre chemin vers Pâques. Avec Jésus-Christ, nous avons essayé de nous mettre dans l’esprit de servir. Suivons-le dans la joie, comme le fit la foule, lors de son entrée à Jérusalem, mais suivons-le aussi partout où il continue de souffrir. »
Semaine après semaine, nous avons ajouté divers symboles pour concrétiser le chemin parcouru.
En ce dimanche, les rameaux de buis bordent le chemin. Le buis aux feuilles persistantes est signe de vitalité, de foi, d’’espérance, d’éternité et surtout, c’est un symbole de VIE.
Après la bénédiction finale, nous en emporterons pour placer dans nos maisons ou dans notre voiture.
La colombe trouve aussi sa place sur notre parcours. Cette messagère de paix est bien nécessaire en ces temps où règnent encore tant d’inégalités et d’injustices. Pensons aussi à tous ces peuples qui vivent l’horreur de la guerre et le mépris de certains.
« Puisque Jésus nous a choisis, osons le choisir, lui, comme notre Seigneur, celui par le nom de qui nous nous laissons conduire en tous nos actes et en toutes nos pensées. »
Un grand MERCI à André d’avoir toujours su si bien interpréter tous ces symboles et rebondir afin de partager leurs portées auprès des paroissiens.
Comme l’ont gentiment fait remarquer plusieurs paroissiens attentifs, une erreur (d’importance) s’est glissée dans la dernière lettre des paroisses. Merci à eux. 😉
Donc, la VIGILE PASCALE, aura bien lieu à 21h00 dans l’église de Nivezé, et non, à 19h, comme écrit dans les échos de nos communautés.
Veuillez m’excuser pour cette bourde. ☹
Je reste à votre disposition pour toutes questions.
Et j’en profite pour vous souhaiter à tous, une belle semaine Sainte.
Unité pastorale Saint-Lambert Sart-Jalhay (Liège, BE) 