Comment croire sans signe?

Publié le 14 avril 2023 par upsaintlambert

 » Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru « . Comment, comprendre cette phrase? En effet, l’évangéliste nous présente des disciples et saint Thomas qui passent de l’incrédulité à la foi après avoir vu et touché le ressuscité. Et pour accentuer la difficulté, saint Jean termine son évangile en précisant et rappelant que la vie de Jésus était remplie de signes et que tous les signes qu’il nous a rapportés n’avaient d’autre but que de nous conduire à la foi. Bref, faut-il voir ou ne pas voir pour croire? Comment croire si l’on n’a pas vu? Comment croire sans signe?

Ce récit nous laisse sur une inquiétude. Nous aurions aimés trouver une réponse à nos questions sur la foi, une solution à nos doutes. Nous voilà, au contraire, interrogés, interpellés par un paradoxe.

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PÂQUES

Publié le 9 avril 2023 par upsaintlambert

Le dimanche de Pâques, les chrétiens fêtent la Résurrection du Christ comme point d’orgue de la Semaine sainte. Fête mobile sur le calendrier, elle a lieu le dimanche qui suit la pleine lune de l’équinoxe de printemps du 21 mars. Mais que célèbre-t-on réellement à Pâques ? Pourquoi cette fête est-elle si importante pour les chrétiens ? Quelles sont ses origines ?

Récit de la Résurrection du Christ 

Trois jours après la mort de Jésus, des femmes puis quelques disciples se rendent au tombeau pour « achever d’embaumer le corps de Jésus » (Mc 16, 1; Lc 24, 1). En effet, celui-ci avait été déposé rapidement dans un linceul le vendredi soir, car le sabbat juif commençait et on ne pouvait plus travailler ni s’occuper des morts (Jn 19, 31-42). Mais ils voient que quelqu’un a roulé la lourde pierre : le tombeau est vide.

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Samedi saint : quelle signification ?

Publié le 8 avril 2023 par upsaintlambert

Après avoir fait mémoire de l’ensemble des événements relatifs aux dernières heures de la vie de Jésus au cours de la Semaine sainte, le Samedi saint, l’Église tout entière est plongée dans le silence avant de fêter la résurrection du Christ au cours de la veillée pascale et le jour de Pâques.

Ces événements essentiels sont la Cène – avec le lavement des pieds et l’institution de l’eucharistie -, suivie de l’adoration silencieuse au reposoir dans la nuit, continué par la lecture de la Passion et la vénération de la Croix le vendredi. Le samedi l’Église se tait, son Seigneur déposé au tombeau l’Église vit le silence du deuil. Elle médite sur les événements des derniers jours et préparent son espérance en la Résurrection promise.

Un jour de retenue pour la liturgie

Le Samedi-Saint seuls la prière des heures est maintenue en Église, mais aucune messe n’est célébrée. On ne peut porter la communion qu’aux malades en danger de mort, en viatique. Il est permis d’administrer le sacrement de la Pénitence et de la Réconciliation et les sacrements pour les malades, mais on ne peut pas célébrer les mariages ou les baptêmes.

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Prière pour le Vendredi Saint

Publié le 7 avril 2023 par upsaintlambert

« J’ai tout remis entre tes mains
Ce qui m’accable et qui me peine,
Ce qui m’angoisse et qui me gêne,
Et le souci du lendemain.
J’ai tout remis entre tes mains.

J’ai tout remis entre tes mains
Le lourd fardeau traîné naguère,
Ce que je pleure, ce que j’espère,
Et le pourquoi de mon destin.
J’ai tout remis entre tes mains.

J’ai tout remis entre tes mains
Que ce soit la joie, la tristesse,
La pauvreté, la richesse,
Et tout ce qu’à ce jour j’ai craint.
J’ai tout remis entre tes mains.

J’ai tout remis entre tes mains
Que ce soit la mort ou la vie,
La santé ou la maladie,
Le commencement ou la fin.
J’ai tout remis entre Tes mains.»

Marie Henrioud, extrait du site https://hozana.org/

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Méditation du Vendredi Saint A – Jean 18, 1 – 19,42

Publié le 7 avril 2023 par upsaintlambert

Dans le récit de la Passion selon St Jean (Jn 18, 1 – 19, 42), le plus important, en contraste avec les évangiles synoptiques, n’est pas le déroulement même des faits, mais ceux-ci illustrent des thèmes ouvrant au mystère du Fils de l’homme, Jésus, Fils de Dieu. Un premier thème montre que Jésusdemeure libre devant les événements. En effet, dès le début « sachant tout ce qui allait lui arriver » (18,4), il se laisse arrêter. Face au grand prêtre, il demeure maître de lui au cours de l’interrogatoire. Et ensuite, avec Pilate, il fait preuve de la même dignité tout au long de l’entretien. Ainsi Jésus ne fait-il pas preuve d’une résignation passive, mais il apparaît comme le Fils de Dieu venu accomplir jusqu’au bout toutes les Écritures (19,28-30), accomplissement dans une obéissance totale à son Père. Déjà lors de la dernière Cène, le Jeudi Saint, il savait que « l’heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père.

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