« Il rassemblera les élus des quatre coins du monde »

« Quand et comment ? » quand et comment la fin de notre vie, quand et comment la fin du monde ? Quand et comment la venue du fils de l’Homme, le retour du Christ ? Voilà bien des questions qui nous habitent, comme les apôtres, et les premiers chrétiens. La réponse de Jésus occupe tout le chapitre 13 de l’évangile selon St Marc.

Jésus ne répond pas selon l’attente de ses disciples, ne répond pas immédiatement, comme nous le souhaitons, à beaucoup de nos questions. Il nous demande d’être attentifs au quotidien, à la profondeur des signes simples et profonds. Il renvoie à des signes simples comme la floraison du figuier, arbre de la connaissance dans la Bible ; comme au signe profond de la floraison de la Croix, éclairant le mur en face de vous dans cette église, comme à la reconnaissance de son mystère pascal toujours présent.

La réponse de Jésus est déconcertante : « le jour et l’heure personne ne les connaît, pas même le Fils ! ». Jésus qui vit sous le regard de son Père ne sait pas la réponse, car ce questionnement qui cherche la maîtrise n’est pas le sien ! Le savoir que Jésus préconise est le savoir-faire qu’il a hérité de la Loi et des prophètes et qui a pour nom la Sagesse de Dieu. Toute sa pédagogie consiste à convertir notre besoin de savoir – souvent apparenté au figuier stérile qui cache une soif de pouvoir – à le convertir dans un humble engagement à cheminer, comme lui pas à pas, dans la confiance en la promesse du Dieu-avec-nous et l’apprentissage de l’amour.

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Concert : REQUIEM de Jenkins

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La rencontre de l’autre – 27e dimanche ordinaire, B

Nous sommes toujours dans la même situation d’une communication difficile entre Jésus et ses disciples… Ne nous leurrons pas. Cela se manifeste, aujourd’hui, dans le cadre d’une controverse avec les pharisiens, elle se poursuit avec les disciples « à la maison » où il leur redit la même chose qu’aux pharisiens, ce qui indique qu’ils avaient bien la même position butée que les pharisiens… cela reviendra avec la colère de Jésus envers les disciples à l’occasion de la présentation d’enfants et de leur barrage… Oui il y a quelque chose qui n’est pas fluide entre Lui et eux… pourtant Jésus avance, dit ce qui compte pour lui, donne le sens… D’une certaine manière, mesurer la situation relationnelle entre lui et ses disciples peut nous aider à encore mieux percevoir ce qui compte pour Jésus, mieux comprendre ce qui a du prix pour lui, mieux le comprendre, le connaître… Nous le savons bien c’est de là que naissent les vrais attachements. Lorsque l’autre se dit en vérité dans la difficulté… nous pouvons sentir ce qui compte pour lui.

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« De quoi discutiez vous en chemin ? » Marc 9, 30-37

Jésus fait route à travers la Galilée. Il peut se faire le plus discret possible, car il a entrepris d’instruire plus personnellement ses disciples proches des projets de Dieu sur lui. Et après cette deuxième annonce de la passion, ses disciples craignent de l’interroger, comme si cette révélation de la passion prochaine était pour eux un secret impossible à porter, comme si les souffrances à venir projetaient déjà leur ombre, l’ombre de l’échec, sur leur vie quotidienne avec Jésus.

Mais une fois arrivés à la maison de Capharnaüm, Jésus, lui, ne va pas craindre de leur demander : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » ; qu’est-ce qui occupait votre esprit ? Quel est le souci que vous portiez ensemble ? Et les disciples se taisent, gênés, car, ensemble, ils avaient tourné le dos à la passion du Maître. Comme pour oublier le chemin des souffrances, ils avaient fait des projets de grandeur, et avaient commencé à se comparer entre eux.

Jésus répond d’abord en rectifiant l’image qu’ils se font d’eux-mêmes : la vraie grandeur, selon l’Évangile, est de se faire le dernier de tous. Non pas d’être au-dessous de tout, mais de se placer au-dessous de tous ; non pas pour se faire remarquer par une humilité trop voyante, mais simplement en se mettant en position de servir tous ses frères. Alors, lorsque dans la famille ou la communauté, Jésus nous met ou nous laisse à la place du service, du dévouement, de la gratuité, à la dernière place, nous ne disons plus : « On me prend ma vie », mais : « C’est bien ainsi ; c’est la place qui me revient ».

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« Tu es le Christ… Il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup » Marc (8, 27-35)

Dans l’évangile que nous venons d’entendre, une voix intérieure, très humble, qui n’impose rien, à la différence des « grands » de ce monde, pose deux questions:  « Pour les gens, qui suis-je ? » « Et vous, que dites-vous, pour vous qui suis-je »?

Certains des grands de ce monde ne se posent pas de question, ils imposent leur identité. Ils se donnent à eux-mêmes (ou on leur donne) des titres : Empereur, Roi, Pape, Cardinal, Président… Certains aiment se faire appeler: Sa Majesté, Sa Béatitude, Son excellence ou même Sa Sainteté.

Depuis 2000 ans, la question est posée. De nombreuses et variées réponses ont été données. Mais ces réponses, même les meilleures, restent toujours incomplètes. Le mystère de Jésus nous dépasse totalement.
“Et vous, que dites-vous ? – Pour vous, pour toi, qui suis-je ?”
Voici la question importante ! Jésus continue de nous l’adresser à chacun. Et il convient de la laisser résonner longuement dans notre intelligence et dans notre coeur.

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