Paroisse de Solwaster –  Solidarité – Projet pour Noël 2024

Entrer dans l’Avent, c’est partager avec d’autres une espérance de bonheur pour ce monde et agir pour ce bonheur.

Entrer dans l’Avent, c’est se tenir prêt, être un veilleur : si Dieu vient frapper à notre porte, serons-nous prêts à l’accueillir ?

Entrer dans l’Avent, c’est avoir envie que Dieu vive dans le cœur de tous les hommes.


Noël n’est donc pas une fête du passé, comme on pourrait l’imaginer, mais une fête du présent et de l’avenir…

Ce temps d’Avent est aussi un temps pour être solidaire avec ceux et celles qui vivent des difficultés.

Cette année, notre Paroisse a choisi de soutenir  une association verviétoise qui aide les femmes en difficulté sociale ainsi que leurs enfants : l’asbl L’Accueil.

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Concert à Jalhay

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Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées.

Cette annonce de Jean-Baptiste dans le texte de l’évangile de Luc proposé pour ce week-end a fait remonter en moi un souvenir qui date d’il y a plus de 20 ans. J’aimerais vous le raconter même s’il est un peu flou dans ma mémoire. Je devais être moniteur pour le catéchisme à Neuchâtel. Il y avait l’habitude d’avoir un dossier pour les catéchumènes que chacun pouvait ensuite décorer. Et il me semble sur l’un de ces dossiers apparaissait une image avec juste une référence biblique : Mc 1, 3.

Préparez les chemins du Seigneur

(image provenant de http://anglet-eglises-st-leon-ste-bernadette.over-blog.fr/article-evangile-de-ce-dimanche-6-decembre-40418449.html)

Sur cette image figurait un petit personnage qui s’efforçait d’ouvrir des mains fermées qui formaient un chemin. C’est l’image que vous avez sur les feuilles de chants. Je me souviens avoir trouvé l’image jolie et aussi m’être demandé : mais à quel texte biblique, cette image peut-elle donc bien faire référence ?

J’ai alors ouvert ma Bible et je suis tombé sur ce message de Jean-Baptiste : « Préparez les chemins du Seigneur, rendez droits ses sentiers. »

Je me souviens de mon étonnement de l’époque et aussi d’avoir été interpellé par cette interprétation visuelle de l’annonce de Jean-Baptiste.

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1er décembre 2024 : 1er dimanche de l’Avent année C

Évangile (Lc 21, 25-28.34-36)

En ce temps-là, Jésus parlait à ses disciples de sa venue : « Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées et désemparées par le fracas de la mer et des flots. Les hommes mourront de peur dans l’attente de ce qui doit arriver au monde, car les puissances des cieux seront ébranlées. Alors, on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire. Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse dans les beuveries, l’ivresse et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne tombe sur vous à l’improviste comme un filet ; il s’abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière. Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. »

Homélie : Le Jour du Seigneur.

Quel paradoxe !

La semaine dernière, nous célébrions l’avènement du Seigneur avec le dimanche du Christ Roi de l’univers. Cette semaine, avec le début de l’Avent, nous nous préparons à accueillir celui qui est déjà arrivé !

Plus étrange encore, la tonalité des textes n’a pas beaucoup changé. Il y a deux semaines, nous lisions Daniel et l’apocalypse de Marc. Puis, l’Apocalypse de Jean nous a parlée des derniers temps et de la Parousie, la semaine dernière. Aujourd’hui, c’est l’apocalypse de Luc qu’il nous faut entendre. Les textes semblent les mêmes !

La fin de l’année liturgique rejoint le début, l’Oméga rejoint l’Alpha.

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Jésus Christ Roi de l’Univers

Évangile (Jn 18, 33b-37)

En ce temps-là, Pilate appela Jésus et lui dit : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus lui demanda : « Dis-tu cela de toi-même, ou bien d’autres te l’ont dit à mon sujet ? » Pilate répondit : « Est-ce que je suis juif, moi ? Ta nation et les grands prêtres t’ont livré à moi : qu’as-tu donc fait ? » Jésus déclara : « Ma royauté n’est pas de ce monde ; si ma royauté était de ce monde, j’aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. En fait, ma royauté n’est pas d’ici. » Pilate lui dit : « Alors, tu es roi ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui dis que je suis roi. Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Quiconque appartient à la vérité écoute ma voix. »

Homélie : La Royauté du Christ.

La fin des temps, que nous avons célébrée la semaine dernière, débouche cette semaine sur la fin de notre temps liturgique, la fin de l’année. Comme nous y invite le langage de l’Apocalypse en Daniel et en Jean, il s’agit de contempler ce qui est caché aux yeux du monde : la royauté du Christ en gloire, ressuscité d’entre les morts, monté au ciel et régnant sur l’univers.

Quelle est cette royauté ? Qu’est-ce que cela signifie de dire que Christ est roi ? Est-ce un motif d’orgueil ? Est-ce une manière de dire que, nous qui sommes corps du Christ, nous régnons sur l’univers et que tout le monde doit nous obéir ? Reprenons les textes de ce jour.

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