« Moi en eux, et toi en moi »

Publié le 30 Mai 2025 par upsaintlambert

Quand nous pensons à l’unité, nous le faisons un peu comme des coupables, parce que nous avons en mémoire les grandes déchirures de l’Église au cours de l’histoire, les guerres de religion, la concurrence dans les pays de mission, et, plus près de nous, les difficultés qui subsistent entre catholiques de sensibilités différentes. L’unité nous semble lointaine, difficile, improbable à court terme.

Quand Jésus, lui, nous parle de l’unité, elle redevient une espérance, une promesse, une certitude. Car l’unité vers laquelle nous sommes en marche existe déjà en Dieu. Jésus l’a souvent dit : « Je suis dans le Père, et le Père est en moi. Le Père et moi, nous sommes un ». Et le lien vivant de cette union du Père et du Fils, c’est le Saint-Esprit, depuis toujours et pour toujours .

Cette intimité, cette réciprocité d’amour du Père et du Fils, voilà ce que Jésus nous offre comme modèle pour notre unité fraternelle. Dans sa prière, quelques heures avant de mourir, il demande à son Père : « Que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi ». Mais l’unité de Jésus avec son Père est mieux encore qu’un modèle. C’est comme un espace où Dieu nous accueille pour y vivre notre unité de chrétiens : « Qu’ils soient un en nous », dit Jésus.

Quand nous cherchons l’unité, en paroisse, en groupe de mission, en communauté, en famille ou en couple, nous venons en quelque sorte habiter ensemble dans l’amour de Dieu ; nous réchauffons notre amour à l’amour même de Dieu. Mais, direz-vous, même pour nous qui avons la foi, Dieu n’est pas évident ! Il faut le vouloir pour le rejoindre ; il faut un effort pour tourner vers lui notre regard ; il faut à chaque fois un supplément de courage pour réentendre son invitation !

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Publié le 23 Mai 2025 par upsaintlambert
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« Si quelqu’un m’aime, dit Jésus, il gardera ma parole. »

Publié le 23 Mai 2025 par upsaintlambert

Homélie pour le 6ème Dimanche de Pâques (Jean 14, 23-29)

Vous vous rappelez, sans doute, de cette fable de La Fontaine que nous avons apprise quand nous étions enfants :

« Un riche laboureur, sentant sa mort prochaine fit venir ses enfants, leur parla sans témoins. Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l‘héritage que nous ont laissé nos parents un trésor est caché dedans. »

Ce soir-là, Jésus, lui aussi, a senti sa mort prochaine, tant il était harcelé par ses ennemis, pharisiens, docteurs de la Loi, grands Prêtres. Lui aussi a réuni ses plus proches  pour leur confier un trésor : le trésor de la Parole de Dieu. Le Testament que Jésus confie à ses apôtres, avant de les quitter, c’est la Parole de Dieu. Elle est précieuse cette parole ; c’est un véritable trésor.

Il n‘avait rien d’autre à leur confier. Il a vécu pauvrement; il n‘avait pas une pierre où repose sa tête. Mais il avait la plus grande des richesses, la Parole que son Père lui a confiée, à lui Le Verbe de Dieu qui s’est fait chair, comme le dit St Jean, la Parole de Dieu qui a pris visage humain. C’est le plus grand trésor que notre Père du ciel nous ait confié.

Des paroles, nous en entendons beaucoup.

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Jn 13,31-33.34-35 Aimer comme Jésus

Publié le 16 Mai 2025 par upsaintlambert

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 13,31-33.34-35.

Au cours du dernier repas que Jésus prenait avec ses disciples, quand Judas fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui. Si Dieu est glorifié en lui, Dieu en retour lui donnera sa propre gloire ; et il la lui donnera bientôt. Mes petits enfants, je suis encore avec vous, mais pour peu de temps, et vous me chercherez. J’ai dit aux Juifs : Là où je m’en vais, vous ne pouvez pas y aller. Je vous le dis maintenant à vous aussi. Je vous donne un commandement nouveau : c’est de vous aimer les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres. Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes disciples, c’est l’amour que vous aurez les uns pour les autres. »

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Depuis ce moment de l’appel du « bon pasteur », nous avons, nous sommes, chacun de nous, appelé par notre nom. Cet appel retentit au plus profond de notre être, nous révèle à nous-mêmes. Nous pouvons faire l’expérience, extraordinaire et simple à la fois, que d’aller vers le Seigneur, c’est aussi aller vers soi-même. La vie se donne, se manifeste, se révèle alors pour ce qu’elle est, elle se révèle comme mise en relation fluide entre intérieur et extérieur. Si je la perçois, l’éprouve ainsi, je trouve de fait ma juste place. J’apprends à exister vraiment de cette relation et dans cette relation, humblement et joyeusement… sans préoccupation.

Voilà l’orient de nos existences. Le Seigneur peut donc aller, nous laisser la place, la vie peut s’engendrer… il nous indique le lieu d’où elle peut sans cesse renaître, un peu comme lorsque le feu peut reprendre à partir de quelques brindilles rassemblées. Le lieu, c’est l’ouverture à l’autre, l’amour de l’autre… c’est notre oxygène, le lieu où son esprit peut venir, souffler sur nos enfermements, nos étroitesses, nos manquements, nos blessures, sur tout ce qui nous prive de trouver notre véritable dimension… et ce feu est appelé vivace à se propager, à se répandre, à appeler d’autres à y entrer… Jésus est venu allumer un feu qui ne s’éteindra pas…

Allons à l’autre avec nos brindilles, nos pauvres paroles à la recherche d’une réconciliation, d’une ouverture, d’une reconnaissance… Il est là, lui aussi… Aimons, donnons à Dieu de revenir nous embraser.

Père Jean-Luc Fabre, extrait du site https://jardinierdedieu.fr/

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Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent.

Publié le 9 Mai 2025 par upsaintlambert

«Je suis Le Bon Pasteur : Je connais mes brebis et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle… Le Père et moi, nous sommes Un.»

Ces affirmations de Jésus que nous venons d’entendre concluent la parabole du Bon Pasteur qui occupe une grande partie du chapitre 10 de l’Évangile selon saint Jean. Cette parabole est proposée chaque année pour le 4e dimanche de Pâques. C’est le Seigneur ressuscité qui est notre pasteur. Nous sommes ses brebis et il nous fait entrer pour l’éternité dans sa bergerie.

Si Jésus peux s’attribuer ce titre, c’est à cause de son enracinement biblique. Le vrai berger qui conduit Israël comme son troupeau, et Dieu, ainsi que le chante plusieurs psaumes et que l’affirme les prophètes, Michée, Isaïe, Jérémie, et particulièrement Ézéchiel, au chapitre 34 de son livre. Dieu garde son peuple et le protège des dangers, il le ramène d’exil. Il prend soin du troupeau, le nourrit, le désaltère, soigne les brebis malades et prends soin des plus faibles. Il n’est pas comme les bergers mercenaires qui s’enrichissent aux dépens du troupeau et laissent périr les brebis faibles et malades.

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