Homélie du 15 août : Marie part en hâte

Publié le 8 août 2022 par upsaintlambert

Marie part en hâte… Marie s’empresse… Marie ne perd pas de temps, parce qu’elle sait que sa cousine a besoin de quelqu’un ; elle part donc en hâte.

Je vous confie que quand je parle avec la Vierge et qu’il y a une question à résoudre je lui dis : « empresse-toi , toi qui sais te hâter, hâte-toi… » Marie, la femme qui s’empresse !

Ceci me ramène à une image que je porte. Je revois un groupe de femmes de la rue Junta (alors domicile des Petites Sœurs de l’Assomption) qui, après la messe partaient « en hâte » pour servir et ne revenaient pas avant midi. Elles s’en allaient avec empressement travailler comme domestiques dans les maisons où il y avait une femme qui avait besoin d’être aidée pour faire le ménage, pour envoyer les enfants à l’école… quelqu’un de pauvre qui ne pouvait payer pour être aidée. Domestiques, servantes des pauvres. Cela m’impressionnait toujours.

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Demandez, Cherchez, Frappez !

Publié le 18 juillet 2022 par upsaintlambert

Je vous propose ce matin, en partant du texte de Luc qui nous est proposé dans notre liste biblique journalière non pas tant de parler de la prière même, du Notre Père, d’autres plus compétents que moi l’ont déjà fait ou le feront mais plutôt de ce que Luc a mis autour et ce qu’il a mis autour il ne l’a pas mis par hasard !

Notons tout d’abord que les deux évangélistes qui rapportent cette même prière : Matthieu et Luc, l’ont en effet encadré par des déclarations concernant la prière. On a d’une part dans Matthieu au chapitre 6, v.5, c’est Jésus qui parle : lorsque vous priez ne soyez pas comme les hypocrites qui aiment à prier debout mais quand tu pries entres dans ta chambre, fermes ta porte et prie ton père qui est là dans le lieu secret.

Ne multipliez pas de vaines paroles comme les païens qui s’imaginent qu’à force de paraboles ils seront exaucés »

Luc, nous venons de l’entendre, étoffe en quelque sorte sa démonstration et on pourrait dire que Luc et Matthieu quoique de manière très différente auraient organisé cet encadrement pour offrir à leurs lecteurs une catéchèse de la prière du Seigneur.

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Commémorations des inondations du 15 juillet 2021

Publié le 11 juillet 2022 par upsaintlambert

En hommage aux victimes des inondations qui ont ravagé la vallée de la Vesdre l’été dernier.

https://www.verviers.be/actualites/2022/commemorations-des-inondations-du-15-juillet-2021

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Avoir ou être un prochain (Luc 10 25-37)

Publié le 7 juillet 2022 par upsaintlambert

Cette histoire que nous venons de lire, celle du ‘Bon Samaritain’ est très connue. Elle a fait l’objet, au long des siècles d’une multitude d’interprétations différentes, pas forcément incompatibles, mais souvent compliquées et difficiles à comprendre pour un non théologien. J’espère cependant aujourd’hui vous apporter une façon de la lire qui reste, je l’espère, à la portée de tous

Un docteur de la loi, un légiste, demande à Jésus, pour le mettre à l’épreuve, comment obtenir la vie éternelle. De quoi s’agit-il en fait? Qu’est-ce que cette vie qui se prolongerait dans l’éternité ? Dans le judaïsme pharisien auquel appartient le légiste, il s’agit d’une sorte de garantie d’immortalité que Dieu donnerait aux justes le jour de la fin du monde qui doit venir incessamment. De sorte que ces justes ne mourraient pas. Les premiers chrétiens ont plus ou moins emboité le pas, par exemple l’apôtre Paul, qui d’ailleurs était pharisien. Il croyait effectivement la fin du monde imminente.

Aujourd’hui nous pouvons dire que tous ces gens-là n’ont pas eu raison puisque, 2000 ans plus tard, cette fin du monde n’est toujours pas arrivée. Les grands théologiens, comme Albert Schweitzer par exemple, n’hésitaient pas à dire qu’ils se sont trompés. Mais nous devons remarquer combien Jésus prend du recul par rapport à ces belles théories que nous avons du mal à faire nôtres aujourd’hui. Après le rappel des deux commandements, « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu » et « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » Jésus dit au légiste : « Va, fais cela et tu vivras ». Jésus ne s’encombre pas de supputations apocalyptiques sur la fin des temps. Il ne s’agit plus pour lui de savoir quelle sera la situation après la fin du monde, mais de vivre convenablement dans le présent, dans le futur proche qui est devant nous. De vivre en plénitude, dans la proximité de Dieu. De vivre vraiment en quelque sorte, de goûter le vrai bonheur. « Va, fais cela, et tu vivras ». Nous essayerons de voir dans le déroulement de l’histoire racontée ce qu’est pour Jésus cette vie réelle.

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« Comme un violent coup de vent »

Publié le 3 juin 2022 par upsaintlambert

La fête de la Pentecôte – mot qui veut dire en grec le cinquantième jour – conclut officiellement le temps de Pâques qui a été consacré à célébrer et approfondir la mystère de la Mort et de la Résurrection du Christ qu’on nomme le « Mystère pascal » qui est le cœur et le centre de notre foi.

Aujourd’hui la fête de la Pentecôte marque les débuts de la mission de l’Église commencée avec cet événement et qui se continue encore aujourd’hui : annoncer la bonne nouvelle de la résurrection du Christ à toutes les nations.

I- Un temps nouveau

Ce temps nouveau qui commence, qu’on a appelé le « temps de l’Église », n’est pas un recommencement sans la présence de Jésus qui a quitté physiquement ses disciples à l’Ascension, c’est au contraire un temps rempli de sa présence par l’action de l’Esprit qui est envoyé, le Défenseur, comme il est appelé dans l’évangile, l’Esprit de vérité qui enseigne tout et fait se souvenir de tout ce que Jésus a dit (Jean 14, 26).

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