« Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai »

Publié le 1 mars 2024 par upsaintlambert

Homélie du 3ème dimanche de carême

Jésus chasse tout le monde du Temple avec un fouet en disant: “Ne faites pas de la Maison de mon Père une maison de trafic”.    Quel scandale  ! diraient certains et à d’autres de dire: «  Ah! comme la bonté du Christ est loin de cette bonté, de cette charité doucereuse  que l’on nous prêche aujourd’hui  !  » Non ! Chers frères et sœurs, la colère n’est pas toujours un péché. Il y a de bonnes, de saintes colères ! Quand elles sont motivées par l’indignation devant des choses inadmissibles !

En une autre circonstance, Saint Marc détectera, dans le cœur du Christ, un sentiment de colère : c’est à l’occasion de la guérison de l’homme à la main desséchée, alors que ses ennemis l’épient pour voir s’il guérira cet homme bien que ce soit un jour de sabbat  ! Jésus fait exprès de bien le camper devant tout le monde, puis il pose la question  : « Est-il permis un jour de sabbat de faire du bien plutôt que du mal  ?» Et comme eux se taisaient, Jésus, dit Saint Marc, promena sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leur cœur et il guérit le malheureux (Mc. 3, 4-5).

Quels sont donc les motifs qui suscitaient dans le cœur du Seigneur ce sentiment de colère ?

Dans cette scène des vendeurs chassés du temple, la colère du Christ provient, il le dit lui-même, d’un triple motif  :

  •  D’un manque de respect envers son Père dont on profane la maison.
  •  De ce commerce, sans doute plus ou moins honnête, installé dans le Temple de
    Dieu.
  •  Enfin d’un mépris de la part des juifs pour les gentils, les païens, même lorsque
    ceux-ci voulaient prier le vrai Dieu.
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Mc 9, 2-10 Être dans la confidence

Publié le 23 février 2024 par upsaintlambert

L’Eglise nous propose toujours de considérer la scène de la  Transfiguration au début du Carême… Avant l’épreuve, il est toujours donné à celui qui va l’affronter un signe pour montrer vers où elle débouchera. C’est ainsi que la foi peut s’engager. La foi est réponse à un appel, à une promesse. Cela est vrai pour Notre Seigneur Jésus Christ, cela est aussi vrai pour nous, notamment en ce temps de Carême.

Dans cette riche scène de la  Transfiguration, il y a ce qui se passe entre Jésus et ses protagonistes, la parole du Père qui émane de la nuée et il y a les disciples, Pierre, Jacques et Jean. Ils sont les témoins de cette scène, ils ont été mis dans la confidence.

A travers eux, nous pouvons revivifier notre propre manière d’être chrétien, baptisés. De leur manière de faire, nous pouvons mieux comprendre, je pense, comment Dieu se communique, nous pouvons aussi percevoir la place que nous recevons aussi dans la révélation de la gloire de Dieu aujourd’hui, celle à l’image du Fils, comme Roi, Prêtre et Prophète.

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MATTHIEU 6, 7-15 ; LA PRIÈRE

Publié le 20 février 2024 par upsaintlambert

L’heure est à la sincérité de notre être devant Dieu. Le priant est appelé à toute discrétion et à l’intimité de la présence divine en lui. Il doit fermer la porte de sa chambre et se tenir, seul, dans le secret, comme il est, dans la disposition où il est, sans paroles apprises par cœur, sans rabâchage, sans bavardage, sans chantage à Dieu. Vivant debout devant Dieu.

Dieu voit dans le secret, Dieu scrute les cœurs et les reins, et Jésus appelle ses disciples à dialoguer avec le Père, à ce point d’intimité et d’union.

Jésus fait le don de ses propres paroles adressée à son Père, en incluant tous les hommes ses frères.

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Jésus au désert (Mc 1, 12-15)

Publié le 16 février 2024 par upsaintlambert

Chaque année, le premier dimanche de Carême nous propose le récit des tentations de Jésus au désert. Nous sommes surtout habitués au récit de Saint Mathieu qui décrit trois tentations suggérées par Satan. Mais chaque fois, Jésus les repousse par une citation de l’écriture, la parole de Dieu. Saint Luc reprend les mêmes, dans un ordre différent.

Le récit de Saint Marc nous surprend par sa brièveté au point que nous nous demandons si nous l’avons bien entendu. La scène a lieu aussitôt après le baptême. Jésus est poussé au désert par l’Esprit et il reste pendant quarante jours. C’est cet Esprit qui est descendu sur lui lors du baptême dans le Jourdain quand, au même instant, la voix du Père proclamait : « Tu es mon Fils bien aimé, en moi j’ai mis tout ton amour ».

Pleinement investi de sa fonction messianique, Jésus va désormais proclamer la Bonne Nouvelle du Royaume et c’est fort de l’Esprit Saint qui est la puissance de Dieu qu’il va pouvoir remplir sa mission. Ce faisant, il répond parfaitement à la volonté de son Père. Mais cette mission dont Jésus est investi provoque les assauts de l’Adversaire, le diable, le diviseur. Par ces insinuations, il essaie d’en détourner Jésus. Mais celui-ci sort vainqueur du combat.

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Mercredi des cendres 

Publié le 13 février 2024 par upsaintlambert

Homélie :

Nous entrons aujourd’hui dans le temps du Carême. » c’est maintenant le temps favorable, c’est maintenant le temps du Salut. » nous dit l’apôtre Paul. Bien souvent on assimile le temps du Carême a un temps de tristesse. Si nous le regardons avec les yeux du monde, c’est vrai, car nous sommes appelés à ne pas rechercher les satisfactions immédiates qui nous sollicitent de tous côtés. C’est un temps où nous désirons nous rendre plus proche de Dieu et où Dieu nous attend déjà pour revivre avec nous la Pâque de son fils, la fête de notre Salut. Et comme nous le lisons dans la règle, les recommandations de Saint-Benoît ont pour but de nous faire attendre la sainte Pâque dans la joie du désir spirituel.

En nous arrêtant au début du Carême au milieu de nos activités habituelles, nous sommes invités à nous recueillir, à entrer en nous-même pour examiner nos vies, pour faire silence, pour écouter plus attentivement la voix du Seigneur qui nous parle dans les Écritures, dans la vie de l’Eglise, dans les rencontres et les événements du monde. Il est bon de reconnaître notre situation réelle par rapport au Seigneur, d’examiner si nos paroles et nos actes correspondent à sa volonté. Bientôt nous verrons le fils prodigue faire retour sur lui-même et sa vie de désordre pour retourner chez son père.

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