« Trois » appels balisent l’itinéraire des compagnons de Jésus : un appel singulier, au cœur même de la vie et de l’histoire de chacun d’eux (Mc 1, 16-20) ; un « second » appel, sur la montagne, où Jésus institue le groupe des Douze « pour être avec lui et pour qu’il les envoie proclamer » (Mc 3, 13-14) ; et un ultime appel, celui de « l’envoi en mission deux par deux » (Mc 6, 7), fondement de liens nouveaux entre les Douze qui partagent désormais une mission commune. Une pédagogie divine se dessine dans cet itinéraire.
Bien que dotés d’un « pouvoir de chasser les démons » (3, 15) dès leur institution, les Douze ne passeront pas tout de suite « à l’acte » de la proclamation de la Parole. Il faut d’abord – c’est la lecture de l’évangéliste Marc – qu’ils expérimentent avec leur Maître, certes, une mission prometteuse (4, 32) mais aussi et surtout l’adversité des scribes (3, 2-30), l’acceptation d’une parenté élargie à celles et ceux qui accomplissent la volonté du Père (3, 35), la confrontation aux forces du mal (4, 35 – 5, 43), et le mépris par « les siens » (6, 5).
C’est en quelque sorte le noviciat des Douze, à travers villes et villages.
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